L'île du Giglio
Ages étrusque et romain
La fonction portuaire subsiste à l'époque étrusque, bien qu'il y ait peu de preuves en surface avant la période hellénistique à Secca dei Pignocchi, Secche del Campese, Punta della Calbugina (Corsi 1990, p 127).
Plus cohérente, en revanche, semble être la présence humaine entre le IVe et le IIIe siècle avant J.-C., donc à une époque où Rome faisait pression par le sud (rappelons que la conquête de Vulci date de 280 alors que Roselle était déjà tombée en 294).
C 'est pourquoi les découvertes de matériel archéologique du IIIe siècle avant J.-C. pourraient être placées dans une phase de redéfinition et d'acquisition du contrôle de la route tyrrhénienne par Rome.
Les sites de Castellare, Faraglione et Torre del Campese, Punta del Fenaio, Fontuccia, Sella di Scopeto, Pitocci, La Vena et Valle di Vantini semblent s'inscrire dans ce contexte (Corsi 1990, p. 126).
Ceci est confirmé par l'épave de Montecristo, qui porte de nombreuses céramiques d'un type associé précisément à la pénétration économique et politique de Rome dans la mer Tyrrhénienne (Celuzza, Rendini ed. 1991, p. 53).
Cependant, l'épave de Campese est datée entre le VIIe et le VIe siècle avant J.-C. et montre l'importance de l'île sur les routes grecques et étrusques le long de la mer Tyrrhénienne (Corsi 1990, p. 127). Cette importance est également confirmée par l'établissement étrusque archaïque de Campese (Rendini in Aranguren et alii 2004).
Les fonctions portuaires semblent devenir prédominantes pendant la période romaine jusqu'à très tard dans l'histoire (Celuzza, Rendini ed. 1991).
Les informations provenant des épaves et des fouilles montrent sans aucun doute une activité intense et prolongée dans le port jusqu'à la fin du VIIe siècle après J.-C. dans le cadre du contrôle de la route tyrrhénienne par l'empire, tandis que la zone de Campese semble avoir été abandonnée plus tôt.
Dans les deux cas, l'île entière ou des parties significatives de celle-ci étaient passées de la famille Domitii Ahenobarbi à la res privata impériale, c'est-à-dire aux propriétés que l'empereur gérait par le biais d'une administration séparée pour les fonctions de la cour (Chirico, Citter 2018).
Au total, au IVe siècle, elles couvraient un septième des terres de la partie occidentale, soit un patrimoine inimaginable aujourd'hui.
C'est dans ce contexte qu'il faut situer les développements historiques ultérieurs de l'île.
D'autre part, la citation de Claudius Rutilius Namazianus écrivant pour un petit public de non-chrétiens à un moment très sensible pour eux (Rutilius Namatianus) ne doit pas être mal comprise.
Il faut rappeler qu'il a été contraint de retourner dans sa patrie parce que la situation à Rome n'était plus favorable à la faction non-chrétienne dirigée jusqu'à quelques années plus tôt par des gens comme Simmachus.
Sa vision sombre des villes et des campagnes, bien qu'ayant certainement un fondement dans l'effritement progressif du tissu conjonctif typiquement romain, est néanmoins soulignée dans un sens négatif.
Nous pouvons certainement accepter qu'il y ait eu des ermites à Giglio, comme dans tout l'archipel (Belcari 2009), mais les archives archéologiques montrent une grande vitalité du port pendant encore au moins 200 ans.